|
|
 |
|
|
|
 |
|
|
ENGLISH
>>> |
| |
|
|
|
| |
|
|
|
| |
Részletek |
|
|
| |
 |
|
| BOLDOGASSZONY. A női szerep a |
| magyar hitvilág tükrében |
| Falvay Károly |
| |
| |
| Falvay Károly könyvét
a Millennium |
| évében tisztelettel ajánljuk figyelmébe |
| az érdeklődő olvasóknak. A szerző a |
| magyarság ősi istenasszonyának |
| megismerését és megismertetését kí- |
| sérli meg művében. Ehhez a nyelv-, a |
| néprajztudomány, a vallás-, a művé- |
| szettörténet régészet és a történet- |
| tudomány feltárt emlékcserepeit gyűj- |
| tötte egybe, rakta össze, hogy a |
| Nagyboldogasszony és leánya,
a Boldog- |
| asszony szerepköre
és tulajdonságai |
| megrajzolhatóvá váljanak. Mindezeket |
| kiegészíti a női szerepkör és tulajdon- |
| ságok lélektani és világképi feldolgo- |
| zása, hiszen a mennyei istenasszony |
| a földi asszony hasonmása lehet, még |
| akkor is, ha mindentudó és mindenha- |
| tó hatalommal is rendelkezik. |
| |
| A kötet emléket állít a millenniumi év- |
| ben a régi magyar Boldogasszonynak, |
| és figyelemre méltóan értékeli a női lét
|
| eddig elhanyagolt Szófia (bölcsesség) |
|
|
| |
oldalát. A mű sokat segíthet a nevelés,
oktatás minden szintű korszerű törekvéseiben, |
| |
új gondolatokat indíthat el számos tudományos
területen. |
| |
|
| |
A SZERZŐRŐL |
| |
|
| |
FALVAY KÁROLY 1924-ben született az Abaúj
megyei Gibárton. Első néprajzi kutatóútját mestere, a poszthumusz
Kossuth-díjas Molnár István táncművész, koreográfus társaságában tette
meg 1948-ban, még egyetemistaként, szülőfalujának szomszédságában,
a Füzéri vár tövében lévő Füzérkajatától a Zemplén megyei Karcsáig.
Edison fonográf és 16 mm-es rugós filmfelvevő volt akkor az ehhez
tartozó korszerű munkaeszköz. Ezt követte 1953-ban az első önállóan
szervezett gyűjtőút Forrai István zeneszerzővel az Ipolyság környéki
falvakban. Eredménye a szerző első jelentősebb gyermekjáték és szokáshagyomány
gyűjteménye, melynek adatai az MTA Zenetudományi Intézetébe kerültek.
Az elkövetkező években a Hortobágy pásztorélete, s vele a híres "gróf"
Czinege János gulyás számadóval történt ismerkedés nyújtott újabb
tapasztalatokat és ismereteket. 1956 késő nyarán Karsai Zsigmond festőművész
szülőfalujában, Lőrincrévén és Nagyenyed környékén terjedelmes film-,
fénykép- és magnetofonfelvételt készített magyar és román szokáshagyományokról.
Ezek a kutatóutak a 60-as évek közepétől varázsszövegek vagy más megjelöléssel
apokrif imák gyűjtésével bővülnek évről évre Vas megye és a moldvai
Csángóföld között. Jelentős falumonográfia vár feldolgozásra a Somogy
megyei Nemespátróról, ahonnan rádióadások születtek, valamint a matyó
és palóc falvakról: itt is készültek televíziós és rádiós felvételek.
A legtávolabbi kutatóutak az észak- és dél-amerikai magyar emigránsok,
majd a kaukázusi oszétek, csecsenek és ingusok közé vezettek. Utóbbi
tanulmányutakból e népek magyar hagyományokkal rokonságot mutató emlékei
tűntek elő, melyeket moldáviai és ukrajnai hasonló tapasztalatok egészítettek
ki. Mindezek tudományos feldolgozása csak a 80-as évek fordulóján
kezdődhetett meg, amikor sorra jelentek meg az ebből készült etnológiai
tanulmányok. A szerző számára sokat jelentett az a 60-as években kialakult
évtizedes barátság, ami a régész-történész Fettich Nándor akadémikushoz,
majd egy évtized múlva a kaukázusi néprajztudomány kitűnőségéhez Istvánovits
Márton egyetemi tanárhoz kötötte. A tudományos feldolgozások szakmai
követelményeit tőlük tanulta meg. |
| |
A Boldogasszony című könyv alapgondolata
nyelvi fogalmaink, énekes gyermekjátékok, apokrif imák, valamint lakodalmi
és temetési szertartásaink szellemi tartalmának összefüggéseit kereső
kutatásából született meg. A gyermekjátékok elmélyült tanulmányozása
és a közben megszerzett pszichológiai ismeretek nagyban segítették
e szellemi hagyomány megértését. |
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
ISBN 963 86024 7
3 |
| |
300 oldal, fűzve, A/4 |
| |
A könyv bolti ára: 3600
Ft Elfogyott! |
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|A kiadó|Könyveink|Újdonságok|Megrendelés|Elérhetőségünk|E-mail| |
| |
|Nyitóoldal| |
|